祖师关的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祖师关（术语）入于祖师位之关门。无门关曰：“参禅须透祖师关。”宝林传曰：“期城太守杨衍之问达磨曰：西国相承称祖何义？达磨曰：明佛心宗，行解相应，名为祖师。”

佛词快览：法侣唱道师众许摩诃帝经三摩跋提集智入唐八家似因阿罗波遮那宿缘最胜佛顶印十地经论乘戒四句秘藏三种思惑六夷郁陀伽圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 [糸*任]婆虫八识体一钵器菩萨地经乐波罗蜜因能变一面精进铠一切法界自身表自性见三阶教二种领解马鸣菩萨戒环鸠摩罗伽天圆觉震多末尼阿毗昙五法行经小宗碧岩集草木成佛端的文殊三昧漏尽力须摩提菩萨成就众生力缘中远离乐葬法上生经瑞应钞九种净肉为母说法经摩[目*侯]罗三种身苦灭羯磨安骨无明惑了本际比耆陀羡那方等部禅定法界无常虎绳床顺苦受业造立形像经孟八郎供过行者三界万灵当阳回悟偏衫五谷显密三重配立水天供一家宴圣最胜陀罗尼经四比丘获拘摩罗天魔佛自恣五德波阇波提爱子成就法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祖师关	（术语）入于祖师位之关门。无门关曰：“参禅须透祖师关。”宝林传曰：“期城太守杨衍之问达磨曰：西国相承称祖何义？达磨曰：明佛心宗，行解相应，名为祖师。”