遮难的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

遮难（术语）十六遮，十三难也。小乘律之法，拣受具足戒人之器非器，以此十六遮与十三难。遮者总非自性之恶，但以于受具不适，遮止之不使受戒，故名为遮。难者为自性恶，毕竟非受具之器，故名之为难。有此遮难中之一者，不得受具戒。故于受戒之前，先有教授师，向受者问此遮难之有无。其遮难至后世数渐增，南传之律书最少，自四分律至有部律，大增其数。其次行事钞，由于四分律。

佛词快览：七十五法设睹卢异门火焰三昧二十八见顿机假法淫欲想颠到因提仰山枕子金刚索布萨护杂藏经一法句大寒林难拏陀罗尼经大纲牛角娑罗林臂奢拓阿育王经八字示悟须弥楼念观两宗大祥忌拘浪拏阿波罗摩那阿婆被麻三斤孔雀闻雷妊讲宗金刚怒目眼目异名发烦恼障十种法师前世之戒白处尊阿阇世王之梦一九之生起信二门九界信满成佛鬼见死期觉十道轮际呼摩点净二恶薄拘罗迁化色微十恩佛母准提普现色身三昧枝末无明秉拂千手观音小咒印言娑也地提[口*缚]多两部不二提婆击钟一阐提杖打钟教义共生三千威仪惑得贺捺娑二种福田琰魔王苦乐二相吉祥茅涅槃头依果献华座印言马鸣屈鬼辩婆罗门达多祈愿阿毗达磨品类足论字

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南无阿弥陀佛