遮难的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

遮难（术语）十六遮，十三难也。小乘律之法，拣受具足戒人之器非器，以此十六遮与十三难。遮者总非自性之恶，但以于受具不适，遮止之不使受戒，故名为遮。难者为自性恶，毕竟非受具之器，故名之为难。有此遮难中之一者，不得受具戒。故于受戒之前，先有教授师，向受者问此遮难之有无。其遮难至后世数渐增，南传之律书最少，自四分律至有部律，大增其数。其次行事钞，由于四分律。

佛词快览：大胜金刚心真言俱留孙十五尊观音解一切众生语言三昧空闲处妙云如来不坏金刚解界法自不如无子欲爱六相增上心学五手当体即空无痴百丈忌波怛啰宾荼波辰迦能持生灭灭已衲众龙王恋著十法乘成观法轮僧假实俾礼多寿者相九种罗汉翳迦讫沙罗实相平等礼摩诃毗佛略勃陀大悲观音别坛曼陀罗诽谤正法常灯妙慧香严击竹殑伽神女相名五法拂迹入玄华严五十要问答优昙华超入三昧牵道八道行城八关斋经六种释随分果死对头离苦水陆斋难陀优婆难陀延年转寿歌叹坏苦敲枷打锁一庄严三昧断头罪频伽陀郝金刚妻十重罪大悲忏补特伽罗元贤沙弥戒经正性定聚福禄座汤法上部小止观十八声幽冥嗔心三种精进救苦观音经俗智净智见作意三百四十一戒阿犍多

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