迦叶受记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦叶受记（传说）迦叶于法华会座舍小乘而归于大乘。受未来成佛之记别。法华经授记品曰：“尔时世尊，说此偈已。告诸大众，唱如是言：我此弟子摩诃迦叶，于未来世当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养恭敬，尊重赞叹，广宣诸佛无量大法，于最后身得成为佛，名曰光明如来。”

佛词快览：有觉有观三昧法芽降魔坐度科八啭识住世间禅敬上慈下无垢三昧难思烦恼冰净影阿没[口*栗]睹种种论八秽本三昧耶印毗卢遮那五字真言师子庄严王菩萨请问经宗四种僧十二大天众无巴鼻吠率怒耶因熏习镜本因妙杂缘火界真言急急如律令圣天讲灌顶摩达那佛成道日祖意瞿波罗愚童持斋心补剌拏迦叶真影等空三种天缘起法出世禅雪隐圣应毗舍佉母长者音悦经苦末罗现生不退重空观诵经钟清净心贪欲盖黑耳七觉一妄净住舍知恩报德益一念不生竹园伽蓝爱焰阿那邠邸慧解脱罗汉纳金度僧雨曼陀罗华地慧童子始士毗舍婆阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身五百雁为五百罗汉佉阇尼三因三果伎艺天女支陀现成公案制门金刚部三昧耶空处药师散华木食石霜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迦叶受记	（传说）迦叶于法华会座舍小乘而归于大乘。受未来成佛之记别。法华经授记品曰：“尔时世尊，说此偈已。告诸大众，唱如是言：我此弟子摩诃迦叶，于未来世当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养恭敬，尊重赞叹，广宣诸佛无量大法，于最后身得成为佛，名曰光明如来。”