一微尘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一微尘（术语）极微分子。为物质之最小者。【参见: 极微】。首楞严经三曰：“反观父母所生之身，犹彼十方虚空之中，吹一微尘，若存若亡。”止观一下曰：“一微尘中，有大千经卷，心中具一切佛法。”辅行一之五曰：“宝性论云：有神通人，见佛法灭，以大千经卷，藏一尘中，后有人破尘出卷。”

佛词快览：噱叉娑毗迦罗闇密里帝军荼利菩萨分别相似过类佛升忉利天为母说法经甄陀地水火风空识九曜最后之唱理窟极恶大觉世尊非境安居如未开莲合掌食马麦宿缘经善住天子不害相似澡瓶天子通前藏教路迦耶底迦冥往阿钵罗摩那婆钵利多婆方等时降魔化菩萨道果阿乞叉野句势实教波吒利弗城结集僧残佛陀扇多威音王佛杂毒善阿波笈多大菩提心乌波提涅槃通达心龛前疏生死云三昧月轮相无因外道鹫岩根本枝末二无明常寂光土雨宝陀罗尼经五类龙王有情世间大威德生印鸳班礼拜杂行十住经陀那婆珂梨罗佛顶大白伞盖陀罗尼经调声饶益有情发心闭关供讲火天事相四力二胜果七佛八菩萨楞严忏悔行法无始空尘性种性空门本佛四种护摩无量寿佛黄叶止啼粟散国饮光仙不受三昧佉梨八人地偶讲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一微尘	（术语）极微分子。为物质之最小者。【参见: 极微】。首楞严经三曰：“反观父母所生之身，犹彼十方虚空之中，吹一微尘，若存若亡。”止观一下曰：“一微尘中，有大千经卷，心中具一切佛法。”辅行一之五曰：“宝性论云：有神通人，见佛法灭，以大千经卷，藏一尘中，后有人破尘出卷。”