一微尘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一微尘（术语）极微分子。为物质之最小者。【参见: 极微】。首楞严经三曰：“反观父母所生之身，犹彼十方虚空之中，吹一微尘，若存若亡。”止观一下曰：“一微尘中，有大千经卷，心中具一切佛法。”辅行一之五曰：“宝性论云：有神通人，见佛法灭，以大千经卷，藏一尘中，后有人破尘出卷。”

佛词快览：十三大院赡部提转不退法轮方便地居空居痈疮剌箭秘密佛乘十住心普贤延命六十卷枣[木*百]大士妙法华经普雨法雨十说三世苏刺他波昙般若船樊笼密庵不两舌功德丛林五秘密仪轨朅伽息除中夭陀罗尼经唯识演秘鹅王眼一妄伽罗夜叉有门华盖俱毗陀罗拘母陀俱有法降龙五经十六观经十念处迦叶头陀第一遍智大坚固婆罗门呼摩一周关南无喝啰怛那哆罗夜耶优填无常依经七曜奠汤三十生弹指多子塔黑白圣观自在秘密心陀罗尼经住持四运心一生入妙觉法螺经四弃众生数忍辱院主彻见十方愿女病底彦多名体火坑森罗万象即法身四种布施瑜伽大教王经地狱有鹭池大红莲波陀罗阿育王譬喻经七真如大华严长者入灭十事功德风幡五天使经随机智波罗蜜十德骨笔提婆弗呾罗藏理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一微尘	（术语）极微分子。为物质之最小者。【参见: 极微】。首楞严经三曰：“反观父母所生之身，犹彼十方虚空之中，吹一微尘，若存若亡。”止观一下曰：“一微尘中，有大千经卷，心中具一切佛法。”辅行一之五曰：“宝性论云：有神通人，见佛法灭，以大千经卷，藏一尘中，后有人破尘出卷。”