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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十不知境 | (名数)小乘之果佛,不断不染污无知,故闇于世间之事法,其事虽多,十不知境其首也。一味,诸法之滋味也。二势,损益之势力也。三熟,物之成熟也。四德,物之德用也。五数,物之数量也。六量,大小之量也。七处,远近等之处也。八时,远近等之时也。九同,物之相似也。十异,物之差别也。见传通记糅钞六。 |
| 佛词快览: 憍尸迦 有相宗 迷理 五蕴论 一面 四果 有分识 福果 不动义 应报 戒垢 四唱 机用 圣观自在菩萨念诵仪轨 日精摩尼 妙吉祥菩萨陀罗尼 三种乐 寿命 宝聚 灶经 结界印明 跋陀婆罗 贪欲尸利 吉庆 十善菩萨 直堂 说道 根本说一切有部尼陀那 樝庵 常坐常行 龙树开铁塔传密教 室摩那拏 欠 毗流波叉 金身经 罗[目*侯]罗密行第一 四类出家 赵州洗钵 俱逊婆 千七百则 法报不分 懒残 避死经 宝箧印陀罗尼 跖俱罗 现前授记 娑么啰 悉昙 持律 三止三请 一切如来金刚誓诫 相待妙 质多迦 修行菩萨行诸经要集 密成通益 五结 青头观音 夫人 波伽罗 琰魔卒 百本论师 七星 四不成 无二平等经 拘卢舍 内藏百宝经 香亭 七海 四不可轻 支那宗派 禅室 解夏 阿难多闻第一 频那夜迦天仪轨经 分诸乘 参堂 金刚藏 宝授菩萨菩提行经 持息观 敌者 |
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