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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
法性异名 | (杂语)大般若有十二名,真如,法界,法性,不虚妄性,不变异性,平等性,离生性,法定,法住,实际,虚空界,不思议界也。对法论七,有七名,真如,无我性,空性,无相,实际,胜义,法界也。唯识论九,有四名,胜义,真如,法界,实际也。智度论三十二,有四名,如,法性,实际,实相也。大乘止观,有七名,自性清净心,真如,佛性,法身,如来藏,法界,法性也。 |
佛词快览: 众事分阿毗昙论 玄琬 九入 乾陀达罗度波 归依 苦类智忍 光轮 无法有法空 六识 尸罗不清净 实谛 法筵 寂用 魔民 外缚印 十地愿行 八万四千烦恼 末罗 躬半支迦 十方净土 [口*缚]噜拏 呵吒迦 罪福应法经 留多寿行 观慧 一髻罗刹女 开咽喉印 悉皆金色愿 戒香 礼拜 缘起经 当头 蒺藜园 五道冥官 归俗 死后 智慧 优伽赊国钵 五百小乘 劝诫王颂 身见使 华瓶 金天童子 忍水 长者法志妻经 十六行相 行苦 毫相 昙摩[毛@(鞠-革)]多 龙树自杀 阿失丽沙 远分对治 觉观 六欲天 十六观 那先比丘经 小品般若波罗蜜经 拥护 觉心不生心 迷悟一如 入瓶 法身化生 验生人中 脚布 随愿往生经 悉耻罗末底 交承 金莲华 寻常念佛 报障 有觉有观三昧 造书天 生法 教行信证 非黑非白业 白莲社 种种胜解智力 三医 蔓陀啰 阿育王息坏目因缘经 |
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