临济真人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济真人（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。

佛词快览：帝释与修罗战证教授明心菩提怛他二如来悲愿七珍万宝触象楞伽经义疏皮纸旃檀耳掌中庵摩勒果三摩底虎跑泉准提佛母法假谛五法十八声四怨无忧王四种禅说法三轨骨娄草不相应行嘉尚十上经北斗七星护摩法南院一棒文殊问经头上安头梵摩尼识宿命通檀弥罗般若拘罗师资崛多道服安养教主 [口*恒]迦罗律派十八契印匡山定 [阇-者@(八/者)]黎俱毗蓝枷锁愿凡识善见药称赞净土经三不净肉如实论破凡夫乐变化天十甘露明宝藏神大明曼拏罗仪轨经伎艺天女念诵法毗俱胝观音决定藏论波罗提提舍尼菩提寺拣师阿难放光圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经婆罗翅对治普供二种清净化宫殿二种爱家教施食会灯炉五十三尊述记施房舍比丘疑烦恼婆利带塔德菩萨莫醯伊湿伐罗波斯匿女发心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济真人	（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。