临济真人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济真人（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。

佛词快览：迦师玉柔吽迦啰身神变莲华轮如理智不见法华二妙恒常戒二死外金刚部生苏经五功德门火轮印荼波罗越摄末归本识三乘无漏种子文证神药树心意识密教十地废立金刚起野葬利行摄优填愚僧大婆罗门内五明义味难度十诵律比丘戒本韦提希大船寄褐三不退假实五道六道得阿字数息观普贤十愿诚信募缘二利三阶伊沙驮罗力庄严三昧经渴仰怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛勒那三藏痒和子人树非想快乐露形外道西天四七赞叹供养杂行金刚王宝剑辨意长者子所问经五种法加句至诚心集智回向发愿心罗汉讲识实性唯识五支戒四忍藏教九想善见毗婆沙律窥基引业娑伽陀十二妄想弥伽乐说阿毗昙心论最末后身阿末多净土不退地摩登只咒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济真人	（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。