俱苏摩摩罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱苏摩摩罗（物名）Kusumama%la%，译曰华鬘。贯花为轮者。玄应音义一曰：“俱苏摩，此译云华。摩罗，此译云鬘。案西国结鬘师多用苏摩那华行列结之，以为条贯。无问男女贵贱，皆此庄严或首或身，以为饰好。则诸经中有华鬘宝鬘等，同其事也。”

佛词快览：堪忍地有作阿输柯七日为王广长舌二增菩萨假门法曼荼罗供具如意愿释迦如来成道记天界化度随顺巧方便野干幡王经娑婆婆富那婆苏为利诈师戒行舍苾刍尼义利女人禁制分别业报略经有分别五部忿怒然灯佛超越三昧见颠倒疑结结集三十舍堕郁金香九条衣唯识述记镮钏开本移龛阿毗昙心论净命毗罗婆谷呱呱二障小止观料简转识善施长者邪性定聚二檀香馔铁多罗道绰喜舍分座无嗔二重曼荼罗自在王菩萨经三种悉地轨一百一十城化米本高迹下身等诚信圆凝正依经净菩提心门施愿印都外坛曼荼罗梯罗浮呵猛火聚半装束数珠八解不正知善恶所起经身恶作圣揣食二种证阿竭多仙印域意言自爱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱苏摩摩罗	（物名）Kusumama%la%，译曰华鬘。贯花为轮者。玄应音义一曰：“俱苏摩，此译云华。摩罗，此译云鬘。案西国结鬘师多用苏摩那华行列结之，以为条贯。无问男女贵贱，皆此庄严或首或身，以为饰好。则诸经中有华鬘宝鬘等，同其事也。”