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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
路迦耶底迦 | (流派)Loka%yatika,又作路柯耶胝柯,路伽耶,路伽耶陀。译作顺世。四卷楞伽经谓之恶论,七卷楞伽经谓之世论。外道之名。随顺世间之凡情,计执是常是有等者。法华经安乐行品曰:“赞咏外书,及路伽耶陀,逆路伽耶陀者。”嘉祥法华义疏十曰:“路伽耶陀者,旧云是恶解义。(中略)注经云:路伽耶陀者,如此方礼仪名教儒墨之流也。(中略)又言:路伽耶陀,翻为世间行。”慧琳音义十五曰:“路伽耶经,梵语,此名恶论义,正梵音云路伽耶底伽。此则顺世外道,随顺世间凡情所说,执计之法是常是有等。”法华玄赞九曰:“路伽耶陀者,先云恶答对人,正言路伽也底迦,云顺世外道。”真谛译天亲摄论释二曰:“路柯耶胝柯说,世间一切因,唯有宿作。” |
佛词快览: 流水灌顶 修行方便禅经 五部母 起信论 五十法 药师真言 强毒 迦耶 十诵僧尼要事羯磨 慧威 不思议变 开本 乳味 雪峰鳖鼻蛇 绍隆 瞿默目犍连经 沙弥戒 海会 广说 三十三身十九说法 么[打-丁+罗] 天龙八部 磨司 空门 佛说呵雕阿那含经 鸣鱼 有脚经笥 钻篱菜 跋陀婆罗 福德 八种旋陀罗尼字门 显本神分 祈请 能净一切眼疾病陀罗尼经 戒牒 羯吒斯 云门[(扣-口)*主]杖子 得大势明王 难值难见 四通行 五十字门 鬼子母经 殷重修 龛塔 云门金毛狮子 常德 迦迦罗虫 龙树 秋金刚 万行少善 法华千部会 唯识章 一切法界自身表 杂阿含经 因陀罗尼罗 解脱幢衣 四义平等 散那 本迹二门 正化 三部数珠 称实声闻 观自在大菩萨三昧耶 五教章之中日两本 婆罗[病-丙+尼]斯 约 优伽 经王 庵婆罗 五支作法 阿弥陀三尊 四无常偈 婆兜释翅搜 众病悉除 波吒厘 猊座 甘珠尔 三印 鸠摩罗炎负檀像传震旦 色味 |
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