戒印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戒印（术语）戒者为人所信，故譬于印。成实论十四曰：“入善人聚，以戒为印。”行事钞上一曰：“入善人聚，要佩戒印。”

佛词快览：出世间檀一印会了本生死经四真极唱金躯义林章瑜伽经智永摩诃耶那输那形貌欲后出阿弥陀佛偈二十二根五字咒无性摄论中呗苾吒瞿波罗刻花色空外道大梵天王间穴饼寂种云门参头十九出家婆斯仙后不放逸小僧转教付财坐四月王法传持萍沙外道同分魔罗道四衍须延头随缘假三界二十五有善时分天粗人僧竭支厮禅百论六字名号一遍法时婆时婆迦五身无字炽盛光道场念诵仪称赞大乘功德经眷属妙宿住智正明翳泥耶同性经一刹以心灌顶金刚经话在舍利弗嗔恚气分玄德王舍城己心中所行法门惹优昙婆逻经佛顶光聚悉怛多般怛罗大妙经十斋四乘穷子质呾罗婆拏临斋道要自在女天恶生王生入地狱馺缚诃耆婆为医王因缘大本

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
戒印	（术语）戒者为人所信，故譬于印。成实论十四曰：“入善人聚，以戒为印。”行事钞上一曰：“入善人聚，要佩戒印。”