如来日的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

如来日（术语）又云实相日。越过现未三时无相平等之日时也。大日经一曰：“越三时如来之日。”同疏一曰：“以净眼观之，三际之相了不可得，无终无始，亦无去无来，此实相之日。觉明常住，湛若虚空，无有时分修短之异。然以佛神力故，令瑜伽行者于无量劫谓如食顷，或演食顷以为无量劫，延促自在，无定相可得，故云如来日也。”

佛词快览：诠旨三德指归预流果羯地罗阴持入经于遮那摩罗诵帚请车辂印拘吒赊摩利师子二谛初住即极色顶生熟酥第三地越罪密场婆薮槃豆摄众生戒了悟果头面轮天爱摩婆罗圣虚空藏菩萨陀罗尼经宝积三昧文殊师利菩萨问法身经无自性那伽阏刺树那法相三论大方广普贤所说经荼枳尼形像鼻根十快五趣杂居地变相八相成道图画七心界施无畏手法窟通途十界互具事理五法愿船二七曼荼罗莲池大师健拏骠诃神分金刚食天婆斯仙法相四善根生不生不可说教诫新学比丘行护律仪哑子得梦法身藏僧璨毗湿婆部五支念诵法定意鞞礼多优钵罗华氏城自性行玄疏僧竭支文殊化龙女结界印明四信五行五向瞻婆怛伽梵钟尸弃毗右绕钵吒大树触象十方业普现色身室罗筏拏十一善大秘密王曼拏罗转迷开悟

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛