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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 心地 | （术语）心为万法之本，能生一切诸法，故曰心地。又，修行者依心而近行，故曰心地。又，三业中，心业最胜，故曰心地。心地观经八曰：“三界之中以心为主，能观心者究竟解脱，不能观者究竟沉沦。众生之心犹如大地，五谷五果从大地生，如是心法生世出世善恶五趣有学无学独觉菩萨及于如来，以此因缘三界唯心，心名为地。”楞严经二曰：“本元心地。”止观五上曰：“心定如地不可动。”大日经疏三曰：“如世人举趾动足皆依于地，菩萨亦如是依心进行，故名此心为地。”天台戒疏上曰：“三业之中，意业为主，身口居次，据胜为论，故为心地也。” |
| 佛词快览： 不正知 金刚三业经 六分阿比昙 丘井 观佛真言 朝打三千幕打八百 尊胜佛顶法 珊瑚 乔答弥 迦罗育 七种般 证道 通肩 师子王 唯识章 净天 空无 三法界 八门二悟 阇提首那 三大部 病苦 二类各生 不退 了本际 界内理教 跏跌坐 声闻乘教 交露 宝洲 智藏海 摩罗毗阇那 色究竟天 周利槃特迦 世依 自饿法 慈救真言 密学 三磨钵[身*(耽-耳)] 五灯严统 矩拉婆 乌苏耆昼腻多 生死泥 涅槃曼荼罗 不可得空 软贼 水囊 莹山 刻藏 长钵过限戒 心住三昧 一味 有为空 四种阿含 邪私 摩沙 明神 古帆未挂 身三口四意三 恶无过 一日 妙音乐天 普现三昧 十种因 如实不空 圆觉三观 乌龙 法喜食 冥虑 妄说 顺权女经 十斋佛 率都婆观 华表 修罗窟 鹿野园 四事经 嚫物 三千实相 弥陀供 |
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