默然的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

默然（术语）维摩会上显不二法门，三十一圣，各说不二之法相，文殊说无言无说，是为不二法门，维摩于最后默然无言。维摩经入不二法门品曰：“于是文殊师利问维摩诘：我等各自说已，仁者当说，何等是菩萨入不二法门？时维摩默然无言。文殊师利叹曰：善哉善哉！乃至无有言语文字，是真入不二法门。”注曰：“肇曰：上诸菩萨措言于法相，文殊有言于无言，净名无言于无言，此三明宗虽同而亦有深浅。”世谓为维摩一默。

佛词快览：毗颇沙爱乐金刚开眼五净食佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经缁衣频婆果优填王经悲心四大乘宗惠利须跋菩提场庄严陀罗尼经憍都褐罗降伏坐妙法宫圆晖麻头放光般若经长寿王惑琰魔卒刹帝利接足作礼吉祥天禅学有空色害第五十树下坐香严击竹因陀罗呵悉多无生观驱龙法界体性智择时摩诃棱伽三种鬼末罗羯多莲华印兜夜三细相菩提智魔额珠大乘戒四阿笈摩阿缚卢枳低湿伐逻名[月*葛] 常宗贤劫阿跋耶只厘疑执付法藏释迦多宝难治机向上一路宝地七证师泥洹双树典座娑罗树王火净罪人明度无极法王宝十劫仁王咒摧碎佛顶速成饮食三时供遮戒女人拜伐折罗人[口*缚]罗瞿卢折娜涅槃乐大悲经六到彼岸咒愿干阇那露柱

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南无阿弥陀佛