宅识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宅识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：“无相论云：是种子之宅舍故。”

佛词快览：大悲千手狱鞞杀社上求本来圣法印经特欹拏伽陀一日经念定苏悉地起信注疏八除入洒水杖自性唯心百缘经西干供养诸佛愿行住坐卧计里枳黎光光智月念念无常六观法五品弟子位识心度洛叉圆光观音无惭光像耳识破和合僧法名法云等觉三缘十报法达磨毕利大日宗制底四天珠五色水证入生娑度五种三昧惹那战达罗文殊师利根本一字陀罗尼经无住三昧末田地十九大士健达缚跋陀罗楼支沤和拘舍罗慈眼阿耨观音妙吉祥观门经流舍那监寺常随佛学迦罗阿育五种邪命渴鹿六无为三宝阶邻圆观佛一寂天上天下唯我独尊祇陀邪因外道一念逾新罗乌仗那火德星君末算三种庄严三天使推功归本有一人清净三昧七条袈裟他心智通五十一位洛叉罗尼经遣唤

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宅识	（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：“无相论云：是种子之宅舍故。”