名诠自性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

名诠自性（术语）名诠自性者，名字显自性也，如言诸行无常，诸为名字，是名法之众多之名字，但只诠众多之自性，故云名诠自性。又诸为众多之名字，故不分有为无为，通于一切。加行无常三字而成句时，诠差别之义。考其故，行者迁流之义，有为法之通名也。诸有为法，皆为无常，故云诸行无常。以差别于无为法之常住，故云句诠差别。唯识论二曰：“名诠自性，名诠差别。”

佛词快览：深法九次第定出世大事五种不还缘缘五后意识无垢眼摩[目*侯]勒众生无始无终铁牛报佛断伏相续假娑罗迦邻提因明正理门论娑罗树王心生灭门贪欲尸利圣灵天堂自觉八无暇无灭造立形像福报经虚庵拘吒赊摩利妄染三识六门经金身四枯后堂无二无三僧童阿卑罗吽欠转散杖毗何羯喇拏上手金刚丑女流转诸有经六力缚脱一源无尽海四蚖蛇圆心门余大道方诣不增不减曜宿君持涅槃色中天竺葬仪两肩神灶神菩萨逝经加持世界法性随缘五天使者瞿昙留支灭恶趣秃十六大力五百弟子授记品神我外道布毛侍者迦哩迦上祭薰习莲华部通法四种比丘理事无碍法界出生义灭道华报有部尼陀那十禅支世俗智胎藏界诸尊

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛