现前地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

现前地（术语）菩萨乘十地之第六地。真如净性显现之位。最胜般若显现之位。楞严经八曰：“无为真如，性净明露，名现前地。”唯识论九曰：“现前地，住缘起智，引无分别最胜般若，令现前故。”

佛词快览：护诸童子陀罗尼经四隅四行萨埵小食毗舍佉母羯毗屈露多显教十重戒阿毗昙心论经僧堂金刚界忍实我业种二祖似能破第三果饭头优楼频螺迦叶金光明忏法补助仪沙门果光焰僧伽耶舍阿毗达磨法蕴足论显露秘密二教未到定乐说无碍智拘尸那法华三昧行事运想补助仪阴藏相大威德陀罗尼经迦迦那地藏讲两部大经莲华部骨人宝界首题罗[目*侯]罗六年在胎往因地涌菩萨波罗颇莎罗无想缘生论半者蒲阇尼毗怛迦魔事境敷具苦空曲弥迦欲乐师子颊王四心反抄四王忉利智相结缘众遍计通化成身会隔宿本际智圣观自在仪轨定业提婆魔啰播稗有作百缘经下辈观铁城优填王经延命地藏经能缘断无碍光如来实语楼由一连僧伽罗刹所集经清净心事理不二延命观音四法本末尊崇

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
现前地	（术语）菩萨乘十地之第六地。真如净性显现之位。最胜般若显现之位。楞严经八曰：“无为真如，性净明露，名现前地。”唯识论九曰：“现前地，住缘起智，引无分别最胜般若，令现前故。”