三种律仪无表色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种律仪无表色（名数）律仪无表色又有三种，一别解脱律仪无表色，依受戒作法而发之无表色也。二静虑律仪无表色，依入有漏定而发之无表色也。入定则身中自发防非止恶之戒体。又谓之定共戒。三无漏律仪无表色，入无漏定时所发之无表色也，又谓之道共戒。此二种与有漏无漏之定心皆为共生共灭之戒体，故总名曰随心转戒。

佛词快览：灵界二六时中一向中梵二种常四法三愿唯识演秘冥性白白业无为空阿罗波宝多夜叉只哆槃林开遮一念随喜二增菩萨身论萨他泥湿伐罗乐如漏尽愿觉王达池目支邻陀五禁 [火*(而/大)]位三发心变化通力阇那耶舍无所有处定一分菩萨五藏央崛摩罗经栗咕婆普通问讯慈意宋高僧传维摩丈室未曾有弥离车自欢喜经十方住持嗢柁南无垢优婆夷问经寂静音海夜神化导三十七门降魔坐琰魔使法华曼荼罗心法身无得正观异门虚空界鹅珠护摩法由来离欲地香市左见性四空劫灰宿命智陀罗尼经正心神妙幻有慈悲忏法摄婆塞经华聚陀罗尼咒经大明三藏圣教目录迷卢造像目竭岚涅槃论无相无相解脱门决定性事识布刺那迦叶波外道小乘四宗论红莲大红莲功德天女与黑闇女俱行逮夜林微尼狮子座本有家

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