真诠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真诠（术语）诠者，显也。显真理之文句云真诠。宗镜录二十六曰：“金是身外之浮财，岂齐至教。命是一期之业报，曷等真诠。”俱舍颂疏一曰：“咀以真诠，狎以兰室。”

佛词快览：五十二身像自性善濡首分卫经觉轮积聚四教仪集注非人执杖药叉厌雪山仙人莲华轮大有经记别必栗托仡那九疮堪忍世界法喜禅悦佛愿生起本末诸恶莫作十八贤圣涅槃山忙忙六道嬲恼慧山佛位接善戒离言真如净土变相请观音法一味泻瓶便社那食时咒愿双身法波利婆沙阿弥忆念佛者庄严经论三界六道藏海大善利代香本觉下转妙旨郝有为转变自性唯心法华三昧经香如须弥淫怒痴弗婆鞞陀提一形弊欲白足阿练妙戒起信论胜解作意月鼠性命灰头土面清净毗尼方广经闇蓝水差罗波尼鸠摩罗尊者食米斋仙人三满多跋捺啰招魂法毗诃罗莎弭护身加持使小千世界真人逸婀十种现益菩萨舞圣心十诫佛三身赞断善阐提禅要诃欲经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真诠	（术语）诠者，显也。显真理之文句云真诠。宗镜录二十六曰：“金是身外之浮财，岂齐至教。命是一期之业报，曷等真诠。”俱舍颂疏一曰：“咀以真诠，狎以兰室。”