真诠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真诠（术语）诠者，显也。显真理之文句云真诠。宗镜录二十六曰：“金是身外之浮财，岂齐至教。命是一期之业报，曷等真诠。”俱舍颂疏一曰：“咀以真诠，狎以兰室。”

佛词快览：三契大正句王经厥苏洛迦常住常住僧物圆凝遮性大莲华法藏界野狐精鳖谋猴肝昙摩罗爱水摩诃男入法界体性经雉七莎髻密教十法界青颈大悲王观自在念诵仪轨照堂 [风@(軷-车)]陀罗跋陀中草苦毒夏二种因果南无阿弥陀佛无常钟勤旧大菩提心人中树雁宇住心品念佛为先辰那弗多罗迦陵频舞逻求无缘慈悲答秣苏伐那依果超日王修行经信心铭屯仑摩第八外海吉祥罗斋四种眼不坏金刚光明心殿三定聚优楼迦光明童子经忍法位鸯竭罗私念死正心行处阿难跋陀越罪现行伊帝目多伽面轮布沙陀形色六处字轮观天根娑罗迦邻提入寂逆顺三昧赤真珠 [木*密] 室利揭婆偏真五论招提行用金刚仙论十一色三清净一切智忍息心解脱知见妙门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真诠	（术语）诠者，显也。显真理之文句云真诠。宗镜录二十六曰：“金是身外之浮财，岂齐至教。命是一期之业报，曷等真诠。”俱舍颂疏一曰：“咀以真诠，狎以兰室。”