十二类的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十二类（名数）因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味有法。六乱妄想成业性。故十二区分。由此轮转。是故十二变为一旋复。乘此轮转。故有卵生，湿生，胎生，化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。谓之十二类。见楞严经。

佛词快览：羯鞞迦罗捕鼠济下北斗七星护摩法光聚佛顶小烦恼地法名字即境界般若密山住部法眷十四难鬘波陀劫四有周陀七知经输婆迦罗缘佛卖弄慧月三金刚观无尽三昧露金筹意马心猿逝多林开结二经禅悦母陀罗真谛门当生爱白马寺语业观音钵特龙树开铁塔传密教乾陀婆那往相瞎驴悉地果回向发愿心不住拜我相伺名字罗汉寂场树缮都巡更铃阿由多禀教三周葬礼秀能三种忿怒毗沙门经卢伽耶诃利帝母真言法参寥子集忍法二十八部众无竭世亲摄论清净觉相拈槌西刹尼罗蔽荼孝子睒经一念逾新罗十诵比丘要用化炭示寂吠题呬弗怛罗阿菟林鼻根大僧统五学处三因草系比丘准提佛母法菩萨道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十二类	（名数）因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味有法。六乱妄想成业性。故十二区分。由此轮转。是故十二变为一旋复。乘此轮转。故有卵生，湿生，胎生，化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。谓之十二类。见楞严经。