十二类的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十二类（名数）因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味有法。六乱妄想成业性。故十二区分。由此轮转。是故十二变为一旋复。乘此轮转。故有卵生，湿生，胎生，化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。谓之十二类。见楞严经。

佛词快览：五道转轮王吒王宿意无言菩萨经阿牟伽菩萨童子经内外不二门为物身戒坛欲苦摩罗提如来禅废立显道释义离戏论菩萨吐泪胜解作意荼矩磨常住二字界外五持一乘之机法腊二种罗汉普建普成众生心渐断天住因等起端的面轮三转读文刹摩秘奥婆罗阿迭多正体化心法界胎藏三昧五烧弥勒生缘摩触戒阿萨多蛇绳麻喻白拂果唯识灌顶护摩结跏不动陀罗尼寂默外道八干心源八叶中台象牙华败根我见佛田二十唯识论疏四夷如来衣大明经水葬信相菩萨魂祭瞿修罗末捺南求求罗阿茂吒五百罗刹女大法会减劫阿伽嚧生灭四谛生起三部数珠湿生八宝塔阿差末菩萨经三种忏法地界真言印七女经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十二类	（名数）因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味有法。六乱妄想成业性。故十二区分。由此轮转。是故十二变为一旋复。乘此轮转。故有卵生，湿生，胎生，化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。谓之十二类。见楞严经。