观音应现日天子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

观音应现日天子（杂语）文句二下曰：“宝光是宝意日天子，观世音应作。”嘉祥法华疏二曰：“有经云：观世音名宝意，作日天子。大势至名宝吉祥。作月天子。虚空藏名宝光，作星天子也。”玄赞二同之。安乐集下曰：“须弥四域经云：阿弥陀佛，遣二菩萨：一名宝应声。二名宝吉祥。即伏牺女娲，是此二菩萨，共相筹议，向第七梵天上，取其七宝，来至此界。造日月星辰二十八宿，以照天下。”证真私记一曰：“十一面经疏云：天地本起经云：阿弥陀佛，遣应声吉祥二菩萨为日月。应声是观音，吉祥是势至。”

佛词快览：通戒沙迦懑囊瞿默极微一切一心识七最胜四轮王止观四本羯磨僧无三恶趣愿开枕无后生死毗利差四寻思观金刚界大曼陀罗乐邦傅大士相轮地轮禅房法殿八忍八观十种鬼尸利十名甘露味经三种奇特宗极八万四千教门三思一实乘心缚禁戒怛钵那秘密庄严心大悲三昧六方地行罗刹驴牛二乳观所缘缘论广教接生戒坚牢地天骑牛求牛仙鹿王如来部率都婆经劳怨近事女冥护千部论师十二佛名神咒校量功德除障灭罪经婆沙四大论师群有寺官波逸提观音衲根本惑愿身弥卢莲华苏末那觉了四门持斋经五百生两部大经守护大千国土经反照尽十方大僧威仪经传通定光无始间隔世时经那罗那里俱苏摩摩罗幻术真言弊耶伽罗三法界

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南无阿弥陀佛