平等观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

平等观（术语）台宗三观中假观之异名也。若破一（即假）而用一（即空），则不名为平等，前于观知假非假，破假入空，今知空非空，破空入假，空假共破互用，故名为平等（前之空观破假，今之假观破空，前之空观用空，今之假观用假也）。止观三曰：“从空入假名平等观。”【又】空观之异名。以空为平等而一一别相也。

佛词快览：五品弟子位寿命无量愿三明经感应道交善贤冥显悟忍顶堕消伏毒害经正教邪行真如单拏十发趣心须带悟空造寺坚固异人黄叶止啼广百论释论五众钵特摩大七宝经听闻莲华淫女见化人得悟涅槃饭一心合掌牟子问禅独钴金刚顶瑜伽降三世成就极深法门后光毗目多罗伊兰拏钵伐多国大梵天六恶贼二德羼底僧诃方便化身契会延寿经琉璃诸波罗蜜依果中阴法事六讽经善知识十德己心中所行法门意执造塔摩由罗阿伽陀虚空孕经应化身方广薄迦地四智善本灵簿不见举堆惕鬼四种答文字大藏经堕法处色诸法从缘生邪见幢置答觉母方便法身庭仪海龙王女无著戒三归如实不轻菩萨品息虑凝心忧海变易生死方便品阿曼怛罗泥觉日

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南无阿弥陀佛