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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
九种食 | (名数)【参见: 食】\n\n(名数)一段食,分分段段啮碎而食者。香味触三者为体。寻常之食物也。二触食,六识触对可爱之境而生喜乐,以长养身心者。如眼之于美色乃至身之于软滑是也。三思食,意识思好事而生乐,资益诸根者。四识食,地狱之众生及无色界之有情等,以识资持命根者(已上四种为世间食)。五禅悦食,修行之人得禅定之乐能养诸根者。六法喜食,修法之人闻法生欢喜,资慧命养身心者。七愿食,修行之人发誓愿而持身,修万行者。八念食,修行之人常念出世之善根,而不忘以资益慧命者。九解脱食,修行之人终得涅槃之乐而长养身心者,见增一阿含经四十一。 |
佛词快览: 尼近底 住无戏论菩萨 具缚 二花 妙法莲华经文句 时处诸缘 字坛 食肉 王法经 观世音菩萨普门品 妙趣 于谛 面善圆净如满月 华严经三译 究竟一切智地 痴使 三和 婆施罗 寂业师子 阿梨吒经 痴闇 胎金 疆梁娄至 阿跋多罗 禅味 无佛世界 酥粥 香味 归依 屈眴 新旧两译 入法界 机根 七俱胝 不思议真言相道法 持海轮宝 真际 达磨阇那 知寮 七祖圣教 提和竭 广大智慧观 蹇尼陀 苏摩浮帝 蜃楼台 化仪四教 行不退 忏除 内佛 三类境 末利室罗 体法 护世四王 初发心时便成正觉 如空 食米斋宗 无生法 妙宗 女色 与愿印 陀罗经被 宝天比丘 一叶观音 阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨 和合二圣 下转 禺中 地藏菩萨仪轨 生死解脱 八堕 远离乐 八十一科 如法爱染 法出离镜 醍鞞沙 广严城 阿摩 深行 隐密显了俱成门 三变 |
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