无相佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相佛（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：“天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。”付法藏传三优婆[毛@(鞠-革)]多称无相好佛。

佛词快览：筏蹉呵利陀山曼荼罗身六十心五辛旁生云门屎橛八圣白四一心三观色法诞生会开具八种自在斋七幡子如意宝珠各据一义教观鸠摩萨婆吃隶奢爱润陀毗罗即相即心和香丸不思议空智人中师子无缘塔学悔塔像婆沙论顺忍支公解脱分佛陀大会事理无碍法界多摩罗跋栴檀香佛净巾四双八辈大和尚禁母缘密教五大鬼窟里八宗九宗会得十对无上处经金刚句女贼啰迦沙弥粥饭僧七法财藏持择灭伽闇四宗弹多落迦如实论疏色光巡火板共中共常坐常行九字曼荼罗八憍独觉舍悲障鼻入佛[马*太]耶僧佉论拘楼瘦血脉相承净土自爱中胎代语本拏哩迦月喻经念佛往生怀海觉行跋陀罗耶尼设厕功德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相佛	（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：“天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。”付法藏传三优婆[毛@(鞠-革)]多称无相好佛。