智目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

智目（譬喻）智犹如目。玄义二曰：“智为行本。因于智目起于行足。目足及境三法为乘。乘于是乘入清凉池。”同四曰：“智目行足，到清凉池。”

佛词快览：有情世间近住男檀那生灭观应天见正经乱想昙无[毛@(鞠-革)]多极位因分分别记五住地惑授手实愿径山何耶揭唎婆像法法华曼陀罗总别金刚清净经中流七条袈裟增益大意杜荼遮末逻斋非时提桓爱念万法一心发愿草单三种退屈鸯伽陀云居罗汉痴聚比丘大象藏阿梨呵对治助开释迦院顺前句十不善业神坐波罗夜质胝柯四洲地狱择法眼光统不腊次思量信水净邦多闻坚固入灭安养净刹后有菩萨郁昙钵迦叶佛出生一切如来法眼遍照大力明王经生田宝车顶法三惑羼底阿毗罗吽欠娑婆诃天台四教须真胝八十华严经树下坐三聚大愿业力十界十如三千世间七宝经垢污地上经衣十念处智身瑜伽经乌瑟腻沙总持经行果

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
智目	（譬喻）智犹如目。玄义二曰：“智为行本。因于智目起于行足。目足及境三法为乘。乘于是乘入清凉池。”同四曰：“智目行足，到清凉池。”