智目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

智目（譬喻）智犹如目。玄义二曰：“智为行本。因于智目起于行足。目足及境三法为乘。乘于是乘入清凉池。”同四曰：“智目行足，到清凉池。”

佛词快览：觉位智手得辩才智愿无上轮顺次业火头被叶衣观音奉入龙华经缘法师子吼经稽首阿毗目底终归于空引果冷暖自知干城圆悟佛果禅师语录易往定身大法紧那罗十五智断心平等根香积空华外道十种观法夺衣鬼月辇阿阇世王经僧统横出不知足者 [拱-共+桀]手自杀补卢沙观想佛母般若菩萨经布字观正食拘沙有为果异门吠舍佉疑盖金刚清净经一字经禀教伽梨雕像之始苏合劳结佛光达磨般若商诺迦缚娑一翳理忏中印爱身天十七清净大菩提心渴爱龙门伊阙造像结界印明生死流库头拘苏摩补罗论场迦陵频伽阏伽杯发觉净心经一只眼正觉华法集经能净一切眼疾病陀罗尼经尊宿遍净天说戒师方便有余土式叉尼菩萨巾粗言三种羯磨法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
智目	（譬喻）智犹如目。玄义二曰：“智为行本。因于智目起于行足。目足及境三法为乘。乘于是乘入清凉池。”同四曰：“智目行足，到清凉池。”