如响的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如响（譬喻）大品经所说十喻之一。智度论六曰：“若深山狭谷中，若深绝涧中，空大舍中，若语声若打声，从声有声名为响，无智人谓为有人语声。智者心念，是声无人作，但以声触故名为响。响事空能诳耳根。（中略）诸菩萨知诸法如响。”

佛词快览：甄陀罗女歌声开废显机冥应众生根新译余乘观身成佛仪轨震多末尼敲枷打锁六方礼经纸冠五大龙王庵罗卫水垢离息除贼难陀罗尼经金色王经五大色转他门句六罪人十一宗三暮多一笔勾摩纳婆外道生死事大三部都会罴菩萨食顷菩萨铙钹大天五事妄语邪见幢定门名利水囊杜多香欲大圣欢喜天双身毗那耶迦法文殊师利法宝藏陀罗尼经机语恶叉婆萨婆犍不男舍圣归净大悲三昧庶类河淮神境智证通本不生智 [言*我]噜拏正意三品沙弥圣多罗菩萨梵赞幽途假和合檀家五分律高僧传金刚结跏出世间上上智第六识布沙陀黄龙山那谟啰怛那怛啰夜耶四意无为空婆利史迦罗首陀婆降三世与大日如来开元释教录输波迦罗钵印迦罗求罗诸执摩那斯钵罗底也圆教变成男子杂碎衣无畏一切诸佛秘藏之法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如响	（譬喻）大品经所说十喻之一。智度论六曰：“若深山狭谷中，若深绝涧中，空大舍中，若语声若打声，从声有声名为响，无智人谓为有人语声。智者心念，是声无人作，但以声触故名为响。响事空能诳耳根。（中略）诸菩萨知诸法如响。”