满业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

满业（术语）又名别报业。凡人间一生中造善恶邪正种种之业，其中最为主要者，唯有一业，招引未来世鬼畜人天等之生者，名为引业。其他一切诸业相倚，于彼鬼畜人天等生中，更使六根具不，身体强弱，寿命长短，其他贫富贵贱等各自差别之果报圆满者，谓之满业。因而亦名引业为总报业，满业为别报业。画者画人体，引总体之轮廓，譬如引业。于其上别好丑妍美，譬如别报业。俱舍论曰：“一业一引生，多业能圆满。”

佛词快览：行益游虚空天弥勒生缘光明寺舍身品揽实成权为病听酒势至观吠世史迦空中泪下二种比丘碧眼胡一日斋义天月藏经十一面观音四蚖蛇无心犊牛前身宝国毗伽罗摩度一切法义王经富单那顺世八心弥勒经游意供米悉地开元三大士遣相证性识华藏界达絮下地仙人园不惜身命依语五过大觉世尊甘蔗会南泉水牯牛佛语经质多罗一[拱-共+桀]手半摩诃衍僧伽蓝跋渠金刚界成身会曼荼罗利剑新旧医一句道尽流转门财色合下尸尸婆宝箧印灯头现量相违禅史宿曜仪轨十方业普现色身不空如来藏八种塔律乘观音品戒名婆陀梨七种不还雪岭超宗越格温陵开元寺志傍生趣真教优波那诃八万岁普为乘教约机三种悔法洒水非得唯识三十论颂阿阇世王授决经

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