法应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法应（术语）法身冥应众生之机也。法华玄义六曰：“法应则冥益。”

佛词快览：无字法门经毗目多罗无表业七僧行性十二支阿苏罗泥洹经与手低头轮圆具足洛阳伽蓝记初夜调熟八还大光明王发心因缘狗子佛性三牟尼薄佉罗般舟三昧佛临般涅槃经迦婆离冥寂不惜身命四论宗钲鼓三十生住劫忧陀罗经水白鹤波逸底迦自调梯罗浮呵佛舍利愚童十玄屋里人五相成身阿娑迦婆沙四大论师卷数六波九十五种外道佛性平等一乘王舍城结集末教五种三谛劫婆吒要妙犯戒五过空无我声位不退观音经心作作持戒理佛大阿弥陀经净琉璃净土深净离欲退尊悟须摩提菩萨军荼利明王法烧灸地狱阿那律陀佛顶尊大魔有贪心了悟枉死城行犍度圆通忏法焰息忌伽弥三惑自性轮身优昙华阿呵呵本地身大方等陀罗尼经颠倒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法应	（术语）法身冥应众生之机也。法华玄义六曰：“法应则冥益。”