法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

法门（术语）佛所说，为世之则者，谓之法，此法为众圣入道之通处，故云门。又诸法并通于一实，故名为门。又为如来圣智游履之处，故名为门。华严大疏二曰：“如来通智游入，故号门。”同演义钞一曰：“并通一实，故得称门。”注维摩经八曰：“肇曰：言为世则谓之法，众圣所由谓之门。”起信论义记中本曰：“轨生物解曰法，闻智通游曰门。”法界次第中曰：“门谓能通。”又，门者差别之义。所说之法义有种种差别，故云法门。增一阿含经十曰：“如来开法门，闻者得笃信。”法华经方便品曰：“以种种法门，宣示佛道。”止观一曰：“此之止观，天台智者己心中所行法门。”

佛词快览：弥离车殊底迦菩萨善法经琉璃观音摄取光益别受师子座长夜神文表白金刚指跋罗婆堂藏教四门诵苕帚羯磨僧忍行五德俱苏摩摩罗慧蔼吉跋阇子比丘十事非法生灭去来香炉箱陀罗骠能薰折石阿伛四福田根本说一切有部苾刍尼毗那耶不空金刚菩萨生趣拘萨罗鸯崛摩经追善供养步掷明王呵子一理随缘乏道十二礼拜转宗莲华会一百八遍如意轮供金刚界大曼陀罗光明名号因缘阿毗达磨大毗婆沙论阿弥陀九品曼荼罗法悭不退转法轮楞严经疏解蒙钞梵志增慧陀罗尼经闲处多增道章经道次知礼止观宗自恣五德伽那五种正行三土七坛炎魔天天供隐元秽积金刚宝雨经猕猴著黐释藏二檀刹那有漏三界来迎不来迎本有胡喝乱喝别时意不愚法摩醯逻矩罗渐次教授分别答婆罗帙底也绞饰偏小情色即是空

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛