深行阿阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

深行阿阇梨（术语）称初地已上证悟谛理与大日如来同其位之阿阇梨。大日经疏三曰：“若同毗卢遮那智业圆满，是名深行阿阇梨也。”演密钞五曰：“若同毗卢遮那智业圆满者，智即是观自身为大日身业，即观自身同萨埵，若如是者，乃名深行阿阇梨也。”此有十重之深行。

佛词快览：金刚语言领纳护净经雪窦证得胜义谛圣虚空藏菩萨分别功德论一腊缚五色粉摩诃俱瑟耻罗闇七同十一异秘藏记住持十种三法净名玄论八有八施害觉一乘五部合断法宝藏陀罗尼经七周行慈众生根秘密瑜伽五姓瞿默目犍连往生净土忏愿仪达磨阇那无垢女摩怛理伽罗摩米梵语杂名圣人诫门寺主法志妻经均提童子萨婆慎若提婆度无极黄梅净肉法器金刚顶经仪轨四种不可思议在家神变示导止观舍演若多有为经呗士眼疾病陀罗尼经棱严经幻人验生地狱阿欧正直风轮际光统三教摄大乘现证经萨婆曷剌他悉陀撰号义学归宗寺心经圣吉祥持世陀罗尼经五百身因无动行摩邓女帛尸黎蜜多罗第八识善见论吉迦夜结跏发愿心心苦慈童女微妙法水羯霜那大威德迦楼罗王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
深行阿阇梨	（术语）称初地已上证悟谛理与大日如来同其位之阿阇梨。大日经疏三曰：“若同毗卢遮那智业圆满，是名深行阿阇梨也。”演密钞五曰：“若同毗卢遮那智业圆满者，智即是观自身为大日身业，即观自身同萨埵，若如是者，乃名深行阿阇梨也。”此有十重之深行。