四重曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四重曼荼罗（术语）第一中胎，八叶九尊也。第二遍智院等谓之第一重，又云第一院。第三文殊院等谓之第二重，又云第二院。第四释迦院，并二乘八部等，谓之第三重，又云第三院。已上以中胎与三院为四重曼荼罗，亦云四重圆坛。是经疏所说阿阇梨所传之义，非现图曼荼罗之义也。【参见: 现图曼陀罗】

佛词快览：修迷楼引导有见卧法入定不定印经勃噜唵爱护假有钵罗笈菩提报谢十字佛顶印真言知寮梵览摩宗祖圣天菩萨毗那夜迦渔梵毗纽相入慧印台座义青外金刚部十恶业鬼魅色害三恶觉摄持阿罗波宝多夜叉宣鉴瞿醯檀哆罗经三自性鬼辩婆罗门五百生生佛假名死相弘经大士迦旃延教化红颇黎色阿弥陀大品般若经十方世界观音忏法省行堂十习十诵羯磨比丘要用传灯录本性住种性大圣主梵道禅襟妄语五位无心大安般经冰揭罗迦叶尊者他门阿菟吒阐提双身法道具楞伽岛理一鸠摩罗耆婆一乘法恶师佛眼咒梵天置答翠岩眉毛威怒王念诵法他受用身六无为天寿大孔雀咒王经五指满愿子阿顺那波罗利弗多罗宿直日无常磬和合众

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四重曼荼罗	（术语）第一中胎，八叶九尊也。第二遍智院等谓之第一重，又云第一院。第三文殊院等谓之第二重，又云第二院。第四释迦院，并二乘八部等，谓之第三重，又云第三院。已上以中胎与三院为四重曼荼罗，亦云四重圆坛。是经疏所说阿阇梨所传之义，非现图曼荼罗之义也。【参见: 现图曼陀罗】