现观边的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现观边（术语）即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰：“现观苦边集边灭边，得此智故，名现观边。有说此是诸瑜伽师，观圣谛时，傍修得故，名现观边。尊者妙音说曰：此智近现观故，名现观边。如近村物，名曰村边。”又见俱舍论二十六。

佛词快览：不动慈救咒时论师布施偈妙法莲华经优波提舍木栾子复炽盛光法嚼食大集贤护经云集众毗城鹿子母堂方便般若单三衣清字经馆师兄普贤品近圆恶鬼神兴渠公案可观胜解妙法堂行乞窟观须犍提香刹摩[少/免]舍喃阿毗达磨藏随转理门天宫不动金刚明王娑诃楼陀三密六大无相灵应本命星闇钝金刚锐菩萨大普贤密教十地废立一万僧会五脏脉相宝手比丘戒海三弥叉渐备一切智德经十界一心平等大念小座汤五部总持业行鞞礼多邪定聚虚空藏经因字生金刚翳罗二禅心念不空过发得十种供养天帝生驴胎大梵如意天闻名得忍愿心平等根果稻秆经招提毗沙门天王随军护法仪轨出世业非非想处陀罗尼三昧俱珍那大乘二种成佛枝末法轮四不坏信起信论疏笔削记八正道三摩呾吒天台宗五时教舍黎娑担摩经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现观边	（术语）即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰：“现观苦边集边灭边，得此智故，名现观边。有说此是诸瑜伽师，观圣谛时，傍修得故，名现观边。尊者妙音说曰：此智近现观故，名现观边。如近村物，名曰村边。”又见俱舍论二十六。