现观边的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现观边（术语）即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰：“现观苦边集边灭边，得此智故，名现观边。有说此是诸瑜伽师，观圣谛时，傍修得故，名现观边。尊者妙音说曰：此智近现观故，名现观边。如近村物，名曰村边。”又见俱舍论二十六。

佛词快览：寂默外道果唇第六意识恩怜味著无量清净佛劫数莲华部发生菩萨多闻分别部文殊师利五香贫穷老公经欣求分诸乘假名庄严劫千佛名经三种断当意即妙铁札法匠身心脱落金色金刚牙菩萨自性住佛性有识读诵大乘权智实智之一心三观齐缘身合昏树法相教泥畔未显真实依止甚深相唯识绀宇大乘三藏散香象无边光佛根本依能生支莲池大师标领尘境窟居部酒十过波戍一百一十知识摩诃般若波罗蜜经释论俱迦离无信堕恶道无作大戒毗奢蜜多罗过去佛分卫经叫唤地狱壳漏子幽途三聚戒法王子住无漏法性欻尔悭惜加毁戒异部宗轮论述记执藏憍慢僻说戒随其心净机关焰王光佛神道死禅和子澄什步掷金刚受戒入位唯心偈秘密王三昧邪魔外道金刚顶瑜伽降三世成就极深法门佛陀僧诃三劫三千佛名经牛角娑罗林经来迎引接愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现观边	（术语）即见道现观后边所得之世俗智也。大毗婆沙论三十六曰：“现观苦边集边灭边，得此智故，名现观边。有说此是诸瑜伽师，观圣谛时，傍修得故，名现观边。尊者妙音说曰：此智近现观故，名现观边。如近村物，名曰村边。”又见俱舍论二十六。