界分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界分（术语）欲界色界无色界之三界也。界为分之义，常语之为界分。行事钞羯磨篇曰：“拔群迷之重累，出界分之深根。”资持记上一之五曰：“界分即三有依报。”

佛词快览：五叉地狱姑尸草金刚起印土葬郁陀那感验优昙华断常二见金刚苍龙窟安法钦多荼簸称扬诸佛功德经妙高山王盗髻珠依凭冥途使俱[打-丁+罗] 灭恶趣临济栽松修罗隐藕丝孔八大观音乌龙请宾头卢大云密藏经金毗罗童子威德经牛角娑罗林经死缘沤呵沙婆达罗钵陀净地朝露不净金刚后生菩提二种世间摩诃般若波罗蜜微行香欲商羯罗受假虚实观乌瑟沙摩沙弥爱酪为虫说障法无所畏婆罗[病-丙+尼]斯斋七幡子云鼓福业佛钵印应正遍知大会餔多外道受职灌顶观行教宝星经法叔欣阿目多印二十种护摩法圆生树观自在菩萨说普贤陀罗尼经三恶趣欲想阿揭喜见药师八大菩萨 [口*垔]尼相摩诃母陀罗法华堂六论劫比拏王大日觉王二种一阐提窟内翻译离怖畏如来伊沙那清净个个圆常道遮诠门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界分	（术语）欲界色界无色界之三界也。界为分之义，常语之为界分。行事钞羯磨篇曰：“拔群迷之重累，出界分之深根。”资持记上一之五曰：“界分即三有依报。”