百一羯磨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

百一羯磨（书名）百一之义，如百一供身之百一，其法数多，故曰百。其数多之法各有一种之羯磨，故曰百一羯磨，羯磨者。僧中作事，求众同意赞成，而成就其事之作法也。有根本说一切有部百一羯磨，大沙门百一羯磨法之二部。

佛词快览：华天常修梵行愿定性缘觉善来者十二无为摩诃劫宾那开解本地普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经波利呾罗拘迦实相平等礼善贤还源僧主极爱一子地苏扇多长阿含十报法经阿鼻大城五姓相续常仪式引摄句北宗迷子中阿含经增上慧学羯专钵失遮薄底迦阿弥陀成道因果护身符三缚上[月*葛] 摩利支天一印法逗会随法行三摩若如焰阿那摩低伊那槃那龙三罚业安心起行歌利王多罗清字经馆王法为本高佛顶果缚断拔提达多无忧最胜吉祥王如来得度式护命法门神咒经三品十恶十一生类大忿怒金刚童子念诵瑜伽法所知障金华莲池香界十不二门无常经七八行地中瑜伽上乘中有五名鹿母堂舍那婆修褒罗那地耶度罗刹天大乘法相教憍昙弥授记吸尽西江水三夫人金光明四天王护国破法遍法佛无二钹圣印经圆接别参诣爱惜

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
百一羯磨	（书名）百一之义，如百一供身之百一，其法数多，故曰百。其数多之法各有一种之羯磨，故曰百一羯磨，羯磨者。僧中作事，求众同意赞成，而成就其事之作法也。有根本说一切有部百一羯磨，大沙门百一羯磨法之二部。