天人散花尸上的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天人散花尸上（传说）天尊说阿育王譬喻经曰：“昔有人在道上行，见道有一死人，鬼神以杖鞭之。行人问言：此人已死，何故鞭之？鬼神言：是我故身，在生之日不孝父母，事君不忠，不敬三尊，不随师父之教，令我堕罪，苦痛难言，悉我故身，故来鞭耳。稍稍前行，复见一死人。天神来下，散华于死人尸上，以手摩[扣-口+沙]之。行人问言：观君似是天，何故摩[扣-口+沙]是死尸？答曰：是我故身，生时之日孝顺父母，忠信事君，奉敬三尊，承受师父之教，令我神得生天，皆是故身之恩，是以来报之耳。”

佛词快览：筌鱼四善根律宗三家非思量底安居竟素怀三世因果事理无碍法界生灭观金刚场经如来笑菩萨卖弄道胎大日普观受想行识论阿吒薄拘付嘱咒种德北度顶门眼中心经罪根神女牙字割缕净劫婆罗树思法十八空论菩萨十住三法迹门十妙二种清净六足尊四忍释名火[合*牛]轨别录江西破颜微笑室摩那拏慧印三昧经知库阿摩昼经山形柱杖法印斯陀含果钵刺底羯烂多摩竭掩室秋金刚波罗夷三味炽盛光如来二难化五通菩萨根机性起业结毕竟无常住常悲菩萨四种不善无价憨山德无垢女经摩婆婆迦普贤曼拏罗经灵峰大师五侍者业影超日月光佛独尊忍水执金刚多罗树重三三昧异部宗轮论述记先陀光明王佛富那奇大空声退道声闻

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南无阿弥陀佛