不果遂者愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不果遂者愿（术语）弥陀四十八愿中之第二十愿也。系念净土，植诸德本，至心回向之，则誓遂其愿望，必往生净土也。故名此愿为植诸德本愿，系念定生愿，至心回向愿。

佛词快览：向火知恩报德善吉近缘键[金*咨] 十二不律仪募缘疏种草鬼火振波迦论真陀摩那迦楼过去现在因果经昙摩[毛@(鞠-革)]多法印经贤首五教仪开蒙磨司六欲不杀生戒弥勒出到菩提地观乃至十念譬喻周涅槃圣教量六术开觉毗富罗阿阇世王问五逆经迦兰那富罗兜率和尚王三昧初更我空注华严法界观门唯蕴无我心大宝华王白槌宫毗罗大将克识净名玄论仁王般若念诵法夏坐拘舍离飞单火天真言本寺托生俵子除散乱心印明名力士精进无灭大乐金刚不空真实三摩耶经三种四教毗耶系念弥沙塞律显得造作魔恶见仙城伐阇罗弗多罗罗云忍辱经他化自在天往相童行堂破情悭惜加毁戒光菩萨真言坐禅盂兰斋二十二无减机要放灯深玄爱染王佛愿裴佛略大曼荼罗王自觉圣智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
不果遂者愿	（术语）弥陀四十八愿中之第二十愿也。系念净土，植诸德本，至心回向之，则誓遂其愿望，必往生净土也。故名此愿为植诸德本愿，系念定生愿，至心回向愿。