三身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三身（术语）佛之三身也。经论所说，或二身乃至十身，开合多途，然以三身为通途。盖诸身之不同不出三身也。\n\n（名数）有四种：法、报、应之三身。自性、受用、变化之三身。法、应、化之三身。法、报、化之三身是也。【参见: 三字部三身】附录。【又】三法身有二种。【参见: 法身】附录。

佛词快览：七十二岁正语五大尊根本印忿怒王仪轨品王三昧十方世界五种法加句三般若因兰阇耶宰那定戒谢因缘耆婆鸟阿周陀那五类说法开山祖师拘絺罗池方所无制人梦幻八轴业垢如意佛重空三昧二义横柱指合掌僧祇迦陵频舞麟喻宗乘十力无等尊诈习因清净人纳金度僧实道牢关观念念佛以针投钵马头观音 [口*尸]刺拏伐底喜见天亿胜行爱乐五母子经幻师思法阿罗汉恶刹罗息除贼难陀罗尼经实相挂搭略问讯中体欲天帝释窟神域因论生论薜舍非有非无句冥初外道缘因真陀末尼女声伊罗婆那龙象王妇人遇辜经引请阿阇梨须真天子经白伞佛顶乌昙婆罗华大教爪章么罗庾迦叶结集三藏一衲顶生三昧善慧地法恩知识阿罗汉向本化

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三身	（术语）佛之三身也。经论所说，或二身乃至十身，开合多途，然以三身为通途。盖诸身之不同不出三身也。\n\n（名数）有四种：法、报、应之三身。自性、受用、变化之三身。法、应、化之三身。法、报、化之三身是也。【参见: 三字部三身】附录。【又】三法身有二种。【参见: 法身】附录。