华水的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华水（术语）阏伽之水也。华者，取其清净之义。真言修行钞一曰：“道范云：寅一点水花开故，取彼清净华水用供养法，故云华水供。终南山道宣云：后夜水未生虫，故云无垢水。”

佛词快览：是心是佛非情成佛耆婆导阿阇世诣佛所熊耳山金光明最胜忏仪十二合掌垢结五佛顶经蜂台宿曜经大孔雀明王画像坛场仪轨涅槃论知根无所畏烧指八弃肉色孙陀罗难陀大愚大方广三戒经他力宗毕竟断莲华寺帝释瓶三不成十事功德空解脱门有识根身密教阿弥陀戒腊茶天师梵网经合注百僧供斋食灭法忍劣应身五瓶灌顶八成立因究竟普庵口传鬼道露柱广果天净域识藏大智慧光三昧经能见心不相应染初禅定第一空法异方便文陀竭王经爱著阿梨耶[马*太]娑阿那律陀有体宝严经草里汉僧伽吒经入檀崇信土砂加持第四禅天眼力爱论圣吉祥持世陀罗尼经修慈分缚始迦鲁拏天鬼前世释帝轮圆具足阿育王息坏目因缘经缘起偈都子婆罗门村波利树法门果能变触鼻羊不增减真如十弟子三热

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华水	（术语）阏伽之水也。华者，取其清净之义。真言修行钞一曰：“道范云：寅一点水花开故，取彼清净华水用供养法，故云华水供。终南山道宣云：后夜水未生虫，故云无垢水。”