摩顶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩顶（术语）佛为嘱累大法，摩弟子之顶，或为授记摩顶。法华经嘱累品曰：“释迦牟尼佛，从法座起，现大神力以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言。”

佛词快览：一微尘涅迦罗阿毗达磨识身足论金色迦叶一乘经妙善公主灌顶加行缘本致经业轮道场神第一牢强精进五净居天流通存命化地部厌影护有为功德一切法生界印众事分阿毗昙论铃沙门婆罗门相违四恶饮食供养大号叫地狱大觉三无碍教相三意悲增菩萨鸡萨罗冥福萨婆慎若提婆一大宅阿育王譬喻经爱涎伐折罗大将生虚堂菩萨五法忏悔文输卢迦波廓然大悟声闻与缘觉同异鱼子须陀十一遍行惑生死海化相三宝金刚念诵唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽初江王起信论义记念佛者漏尽智力举体全摄妙法堂普通印戊达罗文殊智慧高祖泥得琰魔王厅阿弥陀经三千尘点劫毗卢遮那成道经悔过受生心邬波索迦兴显经四重禁三种金刚三昧无等等乘一息根本说一切有部毗奈耶安居事安养即寂光 [打-丁+罗]都迦十善业如法孔雀经法羯朱嗢只罗嘉集毗首

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩顶	（术语）佛为嘱累大法，摩弟子之顶，或为授记摩顶。法华经嘱累品曰：“释迦牟尼佛，从法座起，现大神力以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言。”