摩顶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩顶（术语）佛为嘱累大法，摩弟子之顶，或为授记摩顶。法华经嘱累品曰：“释迦牟尼佛，从法座起，现大神力以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言。”

佛词快览：间色妙戒底哩三昧耶舌不烂阿弥陀佛本名如来藏缘起八施融通淘汰大空声书写慧无减禅念忏摩称法界比卢持邬陀南赎命净意问经灭恶趣中流十诵律比丘波罗提木叉戒本释外道小乘涅槃论阿乞叉野句势迦旃延僧涅伊沙那僧尼管属日本佛寺之始众生根律派怀素现起光逾健达罗生疏痴禅悉昙字数仙人园神通悉地智寿命经执心夏中成具光明定意经十二大愿医王善逝大童子宗说俱通设厕功德可得相以过类多陀阿伽陀缮摩末剌諵印母颊车如师子相三时大导师圣提婆酥灯五种法加句鼠搂栗不住拜体相用八臂天经论道行三想三性化制二教兜沙罗酒两长夜修越那提婆三种变易生死散杖六字河临法难提迦物多广济众生神咒镇宅不动法吉祥天女十二名号经辰那弗多罗吉祥陀罗尼经青莲华尼火聚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩顶	（术语）佛为嘱累大法，摩弟子之顶，或为授记摩顶。法华经嘱累品曰：“释迦牟尼佛，从法座起，现大神力以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言。”