降诞的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

降诞（术语）佛生于世也。象器笺十三曰：“赵[时]宾退录云：诗，诞弥厥月。诞，大也。朱文公以为发语之辞，世俗误以诞训生，遂有降诞庆诞之语。前辈辩者多矣。”佛法传通缘起曰：“迦毗罗城示降诞之迹。”

佛词快览：元因长衣不见两足尊黄赤色仙人化前方便火神救雉雏僧伽耶舍死籍拔苦与乐索帝释善法堂种性住六受慧门十六尊末栗者大日业一生入妙觉六震塔之层级普通塔宗要辫发瞿迦离通申论阿梨吒经成实偏空观八相示现四大明王有漏因波颇七佛药师法转轮王为半偈剜身燃千灯安明由山禅那观格外十善正法十因十果一月三舟垩醯掣呾逻金刚寿命陀罗尼念诵法普贤行者昏鼓阿练若郁瘦歌逻经泡影键南铄讫底一切世间无云天弭陀诃罗彻见十方愿分别记名欲白鹭池三论四释浮图内心邪淫之恶鬼熊岭耆那教四寮厕之位置骨锁观大宝华王座邬波半止迦常智无生宝国丈六余乘纪纲寮如意杖红颇黎色阿弥陀如意摩尼陀罗尼经五力施无畏印光赞般若禅源诸诠集三假浮虚观胜进道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
降诞	（术语）佛生于世也。象器笺十三曰：“赵[时]宾退录云：诗，诞弥厥月。诞，大也。朱文公以为发语之辞，世俗误以诞训生，遂有降诞庆诞之语。前辈辩者多矣。”佛法传通缘起曰：“迦毗罗城示降诞之迹。”