因业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因业（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”

佛词快览：四众清凉池出家功德经宗令无生忍牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂攘那跋陀罗斫迦罗婆懈怠贼析智心珠歌持素焰摩界邬斜诃罗应作取支云门六不收意三唵习因习果舍利弗摩诃目连游四衢经大法螺定答解脱衣都嚧瑟迦天竺宗派十种利益二谛建立假光帝幞头大树仙人妙供三因佛性卢脂那光降善财童子二处三会观练薰修十三大院解悟半钱阿提目多伽般若佛母无动佛灯明佛影事垢染三多縒么野出世大事梵女三国土文殊供养法开浴无著摄论四韦陀院有寻有伺俱苏洛钟头十二梦王地狱天子渐次观灵山净土五魔鸠鸠吒斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇缺漏句诠差别薄证圣最胜陀罗尼经总相念处西苏悉地院如实不空教于无去无来劫宾那五种性翠岩眉毛影护

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因业	（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”