因业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因业（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”

佛词快览：波罗蜜多圆行业报提婆达灭恶趣本际有待建立谤八天普庄严童子圆坛无生清净宝珠名号十忿怒明王波罗尼蜜相见道一百八十五龙王无明法性一体婆师波悉替那三种长老善见太子不死门轮宝无垢眼宾头卢住处黳真言藏家中辈生外尘旃陀婆罗鞞分段同居王法阿陀婆耶修妒路造像臂吒犍[禾*犀] 旦过寮普曜经死人衣四大九流经部微尘毗奢蜜多罗话在顺后句弥沙塞五分戒本时处诸缘白报水月观音因缘生军荼利仪轨尸[(仔-子)*(托-言)] 十虑木食拘舍离捃[禾*犀]迦清扬九识九彻印明石火略三宝罗刹天梵箧无比身五百身因欲缚迦腻色伽路地念佛一夏如来果上法门钵啰帝提舍耶寐非喻报恩摩诃三摩曷罗阇波阇波提坞波陀耶敬爱法赡部提菩萨净戒著法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因业	（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”