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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 色 | （术语）变坏之义，变碍之义，质碍之义。变坏者辅变破坏也，变碍者变坏质碍也，质碍者有形质而互为障碍也。是从五根境等之极微而成。又色者示现之义，诸色法中独取五境中之色尘而名为色者，以彼有质碍与示现两义，色之义胜故也。俱舍论一曰：“由变坏故，（中略）变碍故，名为色。”同八曰：“或示现义。”大乘义章二曰：“质碍名色。” |
| 佛词快览： 钵喇特崎拏 六受法 仁王经八喻 生空法有 宝典 约 离波多 三轮教 诸漏 戒师 五分十支 大水灾 大利 虚假心 五如来 妄尘 开导依 十四佛国往生 无相解脱门 三类境 冒地萨怛缚 悟真寺 三种光明 望寮 天眼明 于阗 广弘明集 梵网宗 黄昏偈 如是性 楞伽经注解 亲教师 婆卢枳底湿伐罗 四种伽陀 脱珍著弊 迦摩沙波陀 天王 三心相见道 胜宗 登高座 来迎引接愿 三种善根 冥往 无量寿佛真身 葛藤 尘药 勒沙婆 桶头 净戒 大因陀罗观 杂含 成实宗 授记 识蕴 八忍八观 波和利 七转九例 定业亦能转 十界皆成佛 国土清净愿 奈利 证教授 还灭门 附佛法外道 一等 归命顶礼 迦利沙婆那 四寻思观 庵罗 四颠倒 茅盖头 素豪 入定 器世间 屈摩罗 憍陈如 须真胝 水鹤 因缘生 瞿枳罗经 |
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