三摩若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三摩若（术语）胜论所明六句义之第四句义。旧译总相，新译有。百论疏上之中曰：“四者三摩若谛，此云总相谛，谓总万法为一大有等。”

佛词快览：仁王护国般若波罗蜜经三种净肉经柜瑟瑟炽盛光法说法品四要品无余记三聚戒伽伽那卑丽叉尼经戒三行干栗陀耶山外宗四倒证成道理睡眠欲欲箭北七阿世耶毗尼摩得勒迦四种伽陀众生见相续金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法掉鼻隔禅师四禅八定善无畏拘摩罗逻多尊老转辘辘地别念佛慈心十一种果报普光三昧十地心住果缘觉佛树王劫比罗国不共中共树下思十二因缘经毒龙多闻坚固爪镜瞿答摩所须严净愿菩提树神迦遮邻底迦五百猕猴放光般若波罗蜜多经身光摩诃鱼雪山道芽慢惑天部善神佛坛爪土僧物阿若居邻孤起偈欢喜佛像始跋陀和利梵释四王入佛平等戒扇搋骨山藏海玄策顺逆二观迦叶传衣弥勒流转还灭七大师祖语表业本愿功德聚菩萨修行四依佛眼供佛像

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三摩若	（术语）胜论所明六句义之第四句义。旧译总相，新译有。百论疏上之中曰：“四者三摩若谛，此云总相谛，谓总万法为一大有等。”