二观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二观（名数）一、事观，观因缘所生之事相，二、理观，观万法之实性也。诸宗之观法，各分此二观，如天台一家，以占察经所说唯识实相之二观为事理之二观，唯识观为事观，实相观为理观。

佛词快览：如意轮月太子本起经莲华眼陀罗尼经善见太子忍界七方便自欢喜经宝藏天女智二无常内凡为实施权忿怒王仪轨品香盖七祖圣教阿耨[风@(軷-车)]经羯磨会六和圣多罗菩萨梵赞赤白二渧梅呾利曳那圣六字大明王经梵摩渝经高僧法显传摩奴跋沙柁直裰根本依色光脱珍著弊道乐十一法凡识三法界智剑卑帝利抖擞会众道果宾荼波底迦禅史巡堂指多重山槃特九种世间火铃娜伽八佛名号经 [言*我]那钵底南天共业毗卢舍那五圣即心五日八讲风三昧炖煌三藏金刚波罗蜜多菩萨如聋如哑落庆供养业波罗蜜最胜讲堂无余依吹法螺筌[四/弟] 金刚因字拔波八天后五千如是大般涅槃超断利养余宗优婆娑三日耳聋应迹定散自利心一乘圆宗无财鬼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二观	（名数）一、事观，观因缘所生之事相，二、理观，观万法之实性也。诸宗之观法，各分此二观，如天台一家，以占察经所说唯识实相之二观为事理之二观，唯识观为事观，实相观为理观。