九尊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九尊（名数）胎藏界中台八叶院之九尊也。有开敷之八瓣莲华，其中心与八瓣各现一尊，中心为大日如来，四方者四如来，四隅者四菩萨也。是胎藏界曼陀罗十三大院中之第一而表示凡夫肉心之具德者，吾人之肉心，如合莲华，一旦三密相应则开敷为八叶之莲，现此九尊也。【参见: 心莲】

佛词快览：老尼置油钵试优婆鞠多死尸理佛性六种俱生惑真佛曼供三法身论鼓解脱戒僧伽耶舍菩萨马头阎曼德迦威怒王点石一门九地起骨法华八叶高显处罽利沙盘舍吒迦生无性在缠不妄戒爱润色心不二门暖洞毗湿婆高贵四德之教弗婆提二证婆罗留支机用随文作释破羯磨僧波斯匿王女善光嫁乞人四种比丘戒本经深秘释离奢周利槃特迦呵婆婆准提一切如来眼色如明照三摩地禅定境俱苏洛迦显戒论妙音幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经科文慢怛罗须陀般那檀法法眷妙车罗越幽途历劫迂回金刚一乘甚深教优婆夷堕舍迦经杜底观自在菩萨心真言一印念诵法十报法旃檀香辟支佛轮脐无觉无观三昧半字法处色门门不同弘宣跋移阿修罗广弘明集生死泥举一蔽诸诸佛心陀罗尼经三处阿兰若尘点笈多颇罗吒楚江王法界等流

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九尊	（名数）胎藏界中台八叶院之九尊也。有开敷之八瓣莲华，其中心与八瓣各现一尊，中心为大日如来，四方者四如来，四隅者四菩萨也。是胎藏界曼陀罗十三大院中之第一而表示凡夫肉心之具德者，吾人之肉心，如合莲华，一旦三密相应则开敷为八叶之莲，现此九尊也。【参见: 心莲】