一时的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一时（杂语）巴利语翳迦三昧耶Ekam!samayam!之译语。在某时之义。诸经之初，皆有“如是我闻一时佛在”等。天台观经疏一，谓“今不论长短假实，说此经竟，总谓为一时。”

佛词快览：道者四不寄附四衍解空第一伊蒲塞合爪十三难十遮梵汉相对钞总持尼性相八识相异慧果宗密祇陀解行发心露牛奥阇诃洛鬼宝箧印陀罗尼经本愿正机不受一切法宝处三昧佛性平等一乘战捺罗野索达弭罗十坛焰魔天供北宗无字指环异熟生三世诸佛密供远师活泼泼地劳谦法见实相义文殊净律经爱染王法五性宗四海谈空说有浴像功德经稗稊五道将军止宿草庵不动点性净解脱三障自性三宝念佛往生愿自受用身施色力经十七地论瞿耶尼面燃饿鬼经十禅支心秽经密经借花献佛广博严净不退转轮经施化苦蕴五无反复经韦提死期私陀自然得磨贝轮字毗尼关要牟娑罗解脱律名义集圆塔三夫人芦叶达磨少财鬼悦众如幻假有维卫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一时	（杂语）巴利语翳迦三昧耶Ekam!samayam!之译语。在某时之义。诸经之初，皆有“如是我闻一时佛在”等。天台观经疏一，谓“今不论长短假实，说此经竟，总谓为一时。”