八犍度的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八犍度（名数）阿毗昙八犍度论所说八种之犍度也。【参见: 犍度】下。\n\n（名数）一、杂犍度，杂说四善根，四圣果，有余涅槃，无余涅槃等法，故名。二、结使犍度，结使者，烦恼之异名也。说三结，五盖，五上分结，五下分结等，乃至百八烦恼，故名。三、智犍度，智者智慧也。说二智，三慧，四智，八智，十智等，故名。四、行犍度，说身口意三业之所行，三业道，乃至十善十恶之业行，故名。五、大犍度，说地水火风四大能造所造之法，故名。六、根犍度，说眼等之五根，六根，乃至二十二根等，故名。七、定犍度，说四禅，八定等之禅定，故名。八、见犍度，说断定之二见，乃至六十二见等，故名。见八犍度论。

佛词快览：突瑟几理多八尊重法二六愿力自然法身舍利树想财供养四种檀法翳醯呬不定聚陪食苏摩呼女子出定因字生金刚由延圣法轮王十大护秘密隐显俱成门金光童子遮制目犍连为执杖梵志所杀三身佛性如实论疏波旬照拂三千世界如实论观音圆通三真实蠕动南泉水牯牛事理二密别教四门鸲路战娜文殊问经非安立真如四种世人淫火紫磨金金刚法菩萨首楞严最胜太子珍宝智眼无等等乘非天先钵经士夫见请佛住世游山慎那呾罗多光记忍不堕恶趣灵谷寺欲金刚五番相对娑多吉哩坚固菩萨玄秘塔一刀三礼破外道小乘四宗论十六王子权关意猿真乘法我时缚迦声闻酒护摩木念天善资寮六气证悟南山家小千共般若断证唯识义蕴罗摩伽经得益分

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