八犍度的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八犍度（名数）阿毗昙八犍度论所说八种之犍度也。【参见: 犍度】下。\n\n（名数）一、杂犍度，杂说四善根，四圣果，有余涅槃，无余涅槃等法，故名。二、结使犍度，结使者，烦恼之异名也。说三结，五盖，五上分结，五下分结等，乃至百八烦恼，故名。三、智犍度，智者智慧也。说二智，三慧，四智，八智，十智等，故名。四、行犍度，说身口意三业之所行，三业道，乃至十善十恶之业行，故名。五、大犍度，说地水火风四大能造所造之法，故名。六、根犍度，说眼等之五根，六根，乃至二十二根等，故名。七、定犍度，说四禅，八定等之禅定，故名。八、见犍度，说断定之二见，乃至六十二见等，故名。见八犍度论。

佛词快览：阿婆颇那伽玄奘等慈十种见佛禅供律之三大部五轮塔题名僧圆晖离车子共不定摩腾多心经康僧会四明二宿因力身业供养侍真阿奴谟柁目连问经五脏病相毕里孕迦千叶台金刚顶瑜伽经出生无量门持经本地风光名字即无为法身善施太子心不相应行法佛性真如四种华严经钵和罗染著一炷安陀会拙具罗有待无明糠方便妙法圣念经药师讲金刚寿命陀罗尼念诵法玄忠文殊行经五十字门五不还果非即非离蕴我法界实相除一切盖障菩萨阿惟越致波斯匿王女婆陀死王求赎命业种子阿噜力迦火狗了达晓莹普贤品摩耶经六欲三梵三善趣改悔相应无明昙摩迦业因无上道乃至六大能生优多罗一字禅慈氏誓愿经双运末罗羯多坚意金刚波罗蜜菩萨火吽俱毗陀罗缘生偈神根

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