六法五愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六法五愿（名数）真宗于教行信证真佛真土之六法，配弥陀四十八愿中之五愿而呼之。教为能诠之法，故不别配一愿，行为第十七愿之名号，信为第十八愿之三信，证为第十一愿必至灭度之证果，真佛真土由第十二光明无量与第十三寿命无量之愿而成就，故为六法五愿。

佛词快览：穷生死蕴优波娑迦光明真言一明七印口决般若理趣分瑜伽师地论十善戒力地下天称法界赵州柏树子最无比经川施饿鬼阿弥陀讲唯渐无顿羯磨会同品定有性观音洞楞伽经唯识论誓耶阿般提四童子三昧经善处缘起法颂一体三身自性佛微誓耶华严王八叶中台受职灌顶自然成就真言十业忿怒月黡菩萨三止七日药贪欲嗔恚愚痴莲华铎于谛阳光十发趣心泥瞿陀能信有部律六菩萨却入生死圣人二种神力得戒沙弥福伽罗摩利支提婆西曼陀罗佛顶尊胜陀罗尼经康孟详暖洞相续常受食密家三藏无所著坏见五百尘点劫金刚杖饮光部持句神咒经忍一魔万箭三杂染九辙金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨西竺诸国精舍心真敬爱孤山初发心四十一义分别记八部游戏神通萨罗缚奢生酥毒发纳金度僧大悲曼荼罗心所法六坚法俱致

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六法五愿	（名数）真宗于教行信证真佛真土之六法，配弥陀四十八愿中之五愿而呼之。教为能诠之法，故不别配一愿，行为第十七愿之名号，信为第十八愿之三信，证为第十一愿必至灭度之证果，真佛真土由第十二光明无量与第十三寿命无量之愿而成就，故为六法五愿。