三种教相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三种教相（术语）谓南三诸家所通用之顿渐不定三教也。玄义十曰：“出异解者为十意，所谓南三北七，南地通用三种教相：一顿二渐三不定。”

佛词快览：释摩男本四子经消灾陀罗尼念戒本有种子盲龟动不动法三补吒净名玄论降伏四魔金刚戏三昧不坏法头上安头起龛师资怛啰吒法华八叶宝疏拔传授佉梨心珠净头六大观八家九宗摩竭提度僧解深密经四法界拘摩罗迦叶掌果啭罗呬毗诃提百城罽宾王臂堕七陀罗尼香水瓶二种寿命发生佛顶疏迷惑五法藏忏妄情拘尸那灾患闲不闲布施经身论慧幻圣道门僧史略心出家现前难入欢喜国阿毗昙心论奴仆三昧八万威仪缘事菩提心意生化身正因先世资粮镰子二种如来火光定七宝狱金色身无声漏行入钵喇底木叉八部义利达磨毕利人人本具寿命五更八种旋陀罗尼字门大界外相文殊所持青莲华与剑一旋一咒瑜伽护摩仪轨金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经大梵王宫

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种教相	（术语）谓南三诸家所通用之顿渐不定三教也。玄义十曰：“出异解者为十意，所谓南三北七，南地通用三种教相：一顿二渐三不定。”