回互的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

回互（术语）甲乙互相交杂涉入之意。如六根对于前境，能辨别其声色等，谓之根境回互是也。参同契有曰：“门门一切之境，回互不回互，回更相涉。”彼华严所谓理事无碍及事事无碍，可配于此回互，理事各立，事事住位，可配于不回互。

佛词快览：皇觉寺全威胜道沙门三百矛宗眼憍梵波提常在天上胜流真如十种广大智竭[言*我] 邬婆婆沙一理一如顿证稠林渴仰多陀阿伽度法轮塔兼行六度品写[叠*毛] 七种衣瞿昙弥经缚曰罗冒地密机一向三论四释金刚名号四无畏僧录作佛形像经三种佛土波吒厘弗多罗普门曼荼罗释志磐微戍陀长生钱弥伽四大种法华会我愚跋折罗吒诃沙忧婆唎驮夜华光出佛净土七经显密戒三学法华曼陀罗正像三有对变成男子小祥忌诸根具足愿引果正慧似因独散意识阿制单阇耶迦旃邻陀悉昙字记黄面瞿昙僧伽罗伐折罗上纲香几摩利支天一印法灌顶国师经架语轮境界穿井八门二悟八忍八智两重能所经笥慈明论棒喜根优陀罗静慧遣唤四分阿那他摈荼他善恶不二众鹫岩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
回互	（术语）甲乙互相交杂涉入之意。如六根对于前境，能辨别其声色等，谓之根境回互是也。参同契有曰：“门门一切之境，回互不回互，回更相涉。”彼华严所谓理事无碍及事事无碍，可配于此回互，理事各立，事事住位，可配于不回互。