夜摩尼夜摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

夜摩尼夜摩（术语）Yama-Niyama，此学派之修行方法也。金七十论上曰：“法者何为相？夜摩尼夜摩。夜摩者有五：一无嗔恚，二恭敬师尊，三内外清净，四减损饮食，五不放逸。尼夜摩亦五：一不杀，二不盗，三实语，四梵行，五无谄曲。十种所成就，是故名为法。”

佛词快览：遍是宗法性福禄有对三宝阶守护经弥勒会龙军深秘师妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地北方毗沙门天随军护法真言慈明虎声胜解阿阇世嗢钵罗生灭琰魔界林毗高声念佛戒蜡无称光佛鞞佛略顺生厥修罗戒定慧解脱知见欲魔舍念清净地十一面神咒经功德主四十齿相义湘定聚拘苏摩补罗那罗摩那非人施行闻名转女愿弥陀之化土迦柘制多迦庵没罗女槃那寐法华会观达现证三昧大教王经沃焦唯识三个疏罪障宗乘尘沙四种轮王部执提诃有支习气乌啄支富敷业镜净土曼荼罗无上牛货洲七步蛇怖魔法界宫三补吒三种舍利远尘离垢因明入正理论昙花一现深禅定人鸟华严朝差摩比丘四空定四大洲褐丽筏多最后之唱室衣座非想天八苦净道大坐参义兼两向新律家智月

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
夜摩尼夜摩	（术语）Yama-Niyama，此学派之修行方法也。金七十论上曰：“法者何为相？夜摩尼夜摩。夜摩者有五：一无嗔恚，二恭敬师尊，三内外清净，四减损饮食，五不放逸。尼夜摩亦五：一不杀，二不盗，三实语，四梵行，五无谄曲。十种所成就，是故名为法。”